Лутерий, скифос, киафы: что уникального можно увидеть на выставке «Золото и пепел» в Сочи

реклама

Сдается рекламное место

В настоящее время в музее истории города-курорта Сочи проходит выставка «Золото и пепел», организованная совместно с государственным историко-археологический музеем-заповедником «Фанагория». Здесь, среди прочего, можно увидеть уникальные экспонаты из числа находок археологических экспедиций, ведущихся на территории этого древнего античного города и его некрополя. Своими впечатлениями от посещения выставки поделился ведущий специалист отдела экопросвещения и историко-культурного наследия  Сочинского национального парка Николай Марков.  

Прежде всего, историка заинтересовал экспонируемый на выставке лутерий – древний сосуд для омовений, смешивания воды и вина, а также применявшийся во многих бытовых и хозяйственных целях. Он был обнаружен целым в одном из захоронений, в котором находилось 40 предметов погребального инвентаря. Внутри него лежали скифос и бронзовые черпаки-киафы, указывающие на то, что в жизни, похороненные здесь люди, любили и ценили вино. И лутерий они использовали, прежде всего, для этой цели.

– Вид древнего сосуда пробудил в моей памяти воспоминания о периоде археологических раскопок 12-летней давности на окраине села Каштаны, на южном склоне горы Кизиловой. Здесь в ходе исследований было открыто лесное святилище с огромными каменными идолами – уникальный и единственный пока памятник религиозной культуры поздней античности и раннего средневековья не только на территории Сочинского национального парка, но и всего города, – рассказал Николай Марков.

Тогда, как вспоминает историк, в Сочи, среди множества предметов обнаружилось и несколько крупных частей лепного лутерия. По ним археологи смогли обрисовать внешний вид сосуда во многом похожий на увиденный  выставочный экземпляр в музее. Находка указывала на присутствии в лесном святилище жрецов, проводивших жертвенные церемонии.

Об этом свидетельствует и замеченная впоследствии некрупная плита песчаника с двумя глубокими продольными пропилами. Эти камни в специальной литературе именуются полишерами. Со времён неолита они широко применялись при полировке и заточке каменных и металлических орудий, в данном случае ножей.

В дни религиозных празднеств люди вначале поклонялись идолам, находившимся на склоне отрога, принося им посвятительные дары, а затем поднимались на вершину отрога, где проходила завершающая церемония. Она производилась на внушительных размерах каменной глыбе, длиною более 3-х метров, выступавшей в роли жертвенного стола. Судя по жёлобу для стока крови шириной от 10 до 15 см, именно здесь производилось заклание жертвенных животных.

Наступал момент, который знали только жрецы. Они наливали воду в лутерий, и совершали омовение — символического очищения перед молитвой или жертвоприношением. Затем один брал в руки нож, затачивал его на полишере, после чего приступал к закланию жертвы или жертв. Апофеозом этого религиозного действа становился обряд священного пиршества, на что указывает большое количество керамических обломков на большой лесной территории.

Так, увиденный на выставке в музее античный лутерий помог не только подтвердить принадлежность найденных крупных глиняных фрагментов к такому же сосуду позднего периода, но и более зримо представить картины религиозных церемоний проводившихся в лесном языческом храме на окраине села Каштаны, почти две тысячи лет тому назад.

Фото: npsochi.ru